Цитаты из русской классики со словосочетанием «этика творчества»
Только этика творчества впервые преодолевает отрицательную направленность духа, борьбу со злом и грехом прежде всего, и утверждает положительную направленность духа, творчество ценного содержания жизни.
Этика творчества вызывает вражду к себе, ибо это этика празднично-поэтическая, а не буднично-прозаическая, этика духа аристократического, а не духа плебейского.
Этика творчества есть высшая и наиболее зрелая форма нравственного сознания.
Но этика творчества порывает с миром обыденности и не хочет знать законнических запретов, она противопоставляет «образ» высшей жизни «закону» данной жизни.
Трагедия же этики творчества связана со столкновением ценностей и благ, которые одинаково признаются заслуживающими творческого усилия.
Этика творчества есть этика борьбы и созерцания, этика любви в борьбе и в созерцании.
Этика творчества, прошедшая через этику искупления, иначе смотрит на жизнь и ее задачи.
И вот задача этики творчества заключается в том, чтобы перспективу жизни сделать независимой от рокового хода времени, от будущего, которое вызывает в нас ужас и мучит нас.
Страх наказания и страх вечных адских мук не может уже играть никакой роли в этике творчества.
Этика творчества есть этика энергетическая и динамическая.
Этика творчества есть прежде всего этика ценности, а не спасения.
Этика закона и нормы не понимает еще творческого характера нравственного акта, и потому неизбежен переход к этике творчества, этике истинного призвания и назначения человека.
И на этом строится этика творчества.
Мы должны проследить три ступени этического сознания — этику закона, этику искупления и этику творчества.
Существуют три этики — этика закона, этика искупления, этика творчества.
Этика творчества освобождает не всякие инстинкты, а инстинкты творческие, т. е. творческую энергию человека, которая скована запретами закона.
Христианская этика вообще и этика творчества в частности не приемлет материалистического миросозерцания, основанного на господстве количества и отрицании качества, требующего уравнения по низшему, не допускает метафизики равенства, истребляющего бытие, т. е. метафизики антиперсоналистической, отрицающей личность и ее духовную жизнь.
Но это знает этика творчества со своими творческими и динамическими добродетелями.
И потому этика творчества есть эротическая этика в отличие от этики закона.
Но в этике творчества может раскрыться новый конфликт между творчеством совершенных культурных ценностей и творчеством совершенной человеческой личности.
То раскрытие ценностей человеческой индивидуальности и ценности самой этой индивидуальности, которое ставит своей задачей этика творчества, есть вместе с тем освобождение от нестерпимого страха личности за себя и за свою судьбу, страха, порождающего идолопоклонство и суеверия.
Но выше этого этика творчества раскрывает любовь как окончательный смысл брачного соединения, как победу над круговоротом природы.
Этика творчества есть этика энергетическая.
Этика творчества есть всегда профетическая, обращенная к будущему этика и потому идущая от личности, а не от коллектива, но направленная социально.
Для этики творчества свобода означает не принятие закона добра, а индивидуальное творчество добра и ценности.
Преодолевая противоположность между любовью и созерцанием, этика творчества преодолевает противоположность и между этикой аристократической и этикой демократической.
Этика творчества исходит от личности, но направлена она не на личность, а на мир, в то время как этика закона исходит от мира, от общества и направлена на личность.
Этика творчества восходит к этой изначальной истине.
Этика творчества есть вместе с тем этика, направленная к победе вечности над временем.
И это есть одна из задач этики творчества, которая не знает господства и рабства.
Для этики творчества борьба со злом происходит не столько пресечением и уничтожением зла, сколько творческим осуществлением добра и творческим преображением злого в доброе.
Христианская религия поставила человека выше субботы, и этика творчества целиком принимает эту абсолютную истину.
Этика творчества преодолевает кошмар конечного, кошмар порядка жизни, из которого никуда нельзя вырваться.
Этика творчества зовет к реальному, энергетическому осуществлению самой правды, самого добра, духовности, просветления жизни, а не к символическому и условному осуществлению добра через аскетические упражнения, добрые дела и пр.
Этику закона нельзя понимать исключительно хронологически, она сосуществует с этикой искупления и этикой творчества.
Для этики творчества основное значение имеет творческое воображение.
Этого отвержения не знает религия искупления и не знает этика творчества.
И этика творчества не есть этика развития, этика творчества есть этика юности и девственности духа, этика, почерпнутая из огненного первоисточника жизни, из стихии свободы.
Этика творчества совсем не есть индивидуализм.
Но этика творчества отлична и от этики искупления.
Этика творчества входит уже в райскую полосу, хотя она и знает адские муки.
Этика творчества должна признать успехи техники положительной ценностью и благом, обнаружением творческого призвания человека в мире и свободы его духа.
Этика творчества утверждает ценность индивидуального и единичного.
Этика творчества должна быть в известном смысле этикой хилиастической, обращенной к эону, который находится на грани между временем и вечностью, между посюсторонним и потусторонним миром, в котором расплавляется затверделость нашего мира.
Это есть одно из противоречий этики свободы, с которой связана этика творчества.
Для этики творчества человек есть самоценность независимо от идеи, которую он носит, и задача жизни в излучении творческой энергии на жизнь, энергии просветляющей, укрепляющей и преображающей.
Проблема страшно осложняется еще тем, что кроме этики закона и этики искупления есть еще этика творчества, связанная с дарами человека и с его призванием.
Только этика творчества может победить искалечение и иссушение человеческой души отвлеченной добродетелью, отвлеченной идеей, превращенной в норму и правила.
Поэтому этика творчества учит о мучительных борениях человеческого духа.
Этика творчества есть этика бесконечного, для нее мир раскрыт и пластичен, раскрыты бесконечные горизонты и возможен прорыв к другим мирам.
Неточные совпадения
«Спором об атеизме» завершается ранний, так называемый «иенский период» философского творчества Фихте.] и Гегеля, которые одинаково низводят религию с принадлежащего ей места и отдают в подчинение этике [Мораль и религия образуют абсолютное единство: обе устремлены к сверхъестественному, первая — через образ действий, вторая — через образ мыслей…
Вечно юный характер творчества и творческой этики ставит вопрос о соотношении между творчеством и развитием.
Наоборот, эсхатологическая этика, основанная на апокалиптическом опыте, требует небывалого напряжения человеческой активности и творчества.
Прежде всего, этика должна поставить вопрос о значении всякого творчества, хотя бы творчество это не имело прямого отношения к нравственной жизни.
Творчество стоит как бы вне этики закона и вне этики искупления и предполагает иную этику.
Но творчество во всех сферах, и в сфере чисто моральной, ибо есть моральное творчество, говорит о том начале человека, на котором может быть построена иная этика, чем этика закона и этика искупления.
И именно новая этика должна положить сострадание одним из краеугольных своих камней наряду со свободой и творчеством.
Эсхатологическая этика совсем не означает пассивного отказа от творчества и активности.
Творческая этика призывает не к творчеству временных, преходящих, тленных благ и ценностей, способствующих забвению о смерти, конце и суде, а к творчеству вечных, непреходящих, бессмертных благ и ценностей, способствующих победе над вечностью и подготовляющих человека к концу.
Поэтому новая этика может быть лишь этикой свободы, сострадания и творчества.
Но каково же значение творчества в этике?
Этика закона есть по преимуществу этика социальная в отличие от личной этики искупления и творчества.
Ассоциации к слову «творчество»
Синонимы к словосочетанию «этика творчества»
Предложения со словосочетанием «этика творчества»
- Бердяеве и его мистической этике творчества.
- Этика творчества утверждает ценность индивидуального и неповторимого.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «этика»
Сочетаемость слова «творчество»
Значение слова «этика»
Э́ТИКА, -и, ж. 1. Философская наука, объектом изучения которой является мораль, нравственность как форма общественного сознания и как вид общественных отношений. Гегелевская этика. Материалистическая этика. (Малый академический словарь, МАС)
Значение слова «творчество»
ТВО́РЧЕСТВО, -а, ср. Деятельность человека, направленная на создание культурных или материальных ценностей. Художественное творчество. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «этика»
- Самое трудное для человеческого ума — это понять тот переход, где конечное переходит в бесконечное, где этика переходит в эстетику.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «этика»
Э́ТИКА, -и, ж. 1. Философская наука, объектом изучения которой является мораль, нравственность как форма общественного сознания и как вид общественных отношений. Гегелевская этика. Материалистическая этика.
Все значения слова «этика»Значение слова «творчество»
ТВО́РЧЕСТВО, -а, ср. Деятельность человека, направленная на создание культурных или материальных ценностей. Художественное творчество.
Все значения слова «творчество»Предложения со словосочетанием «этика творчества»
Бердяеве и его мистической этике творчества.
Этика творчества утверждает ценность индивидуального и неповторимого.
- (все предложения)
Синонимы к словосочетанию «этика творчества»
- нормативная этика
- этика ответственности
- идея личности
- критика познания
- цель истории
- (ещё синонимы...)